|
456.
پرسش:
نظر اسلام در مورد سفر انسان به گذشته و ديدار گذشتگان
چيست؟
پاسخ: سفر انسان به گذشته از جمله
به اين معنی است که آيندگان بزمان ما بيايند. وقتی آيندگان بزمان ما بيايند ما را
از آينده با خبر می کنند. در آنصورت آينده ديگر از نظر ما غيب نخواهد بود. درحاليکه
از نظر قرآن آينده عالم غيب است و کسی غير از خداوند از آن اطلاع ندارد. بنابر اين
سفر به گذشته و ديدار با گذشتگان از نظر اسلام بايد چيزی غير ممکن باشد.
سفر به گذشته و ديدار با
گذشتگان از نظر علم، عقل، منطق و واقعيت
وقتی آيندگان بزمان ما
بيايند ما را از حوادث و تحولات آينده آگاه می کنند و ما از آن حوادث و تحولاتی که
نمی خواهيم و دوست نداريم پرهيز می کنيم. در آنصورت ما "يک زمان" خواهيم داشت که
"دو تا چيز متفاوت" در آن رخ داده است و چنين چيزی نمی شود. مثلا آيندگانی که به
زمان ما ميآيند به ما اطلاع می دهند که در اول ژانويه 2050 زلزله آمده و نيمی از
جمعيت شهر کشته شده اند. در اينصورت وقتی اول ژانويه 2050 بشود مردم از شهر بيرون
رفته
کسی کشته نمی شود. و در اينصورت ما يکبار اول ژانويه 2050 را داريم که نيمی از
جمعيت شهر در زلزله آن روز کشته شده اند و يکبار ديگر نيز اول ژانويه 2050 را داريم
که کسی در زلزله آن روز کشته نشده است. و چنين چيزی نمی شود. بنابر اين سفر انسان به گذشته و
ديدار با گذشتگان از نظر علم، عقل و منطق نمی بايست شدنی باشد.
پنجم مهر 1396 26/09/2017
قـبـلـی
بـعـدی
|