الصفحة الرئيسية

470. السؤال: ما معنی الآية العاشرة من سورة فاطر؟

الجواب: " مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ ".

«عِزَّة»: شعور ومکانة لايقبل أي إنهزام أو إنهيار أو خلل أو کساد أو خسارة أو قِدمَة أو ماشابه ذلک. (في المجال العسکری أو العلمي أو العملي أو الفکري أو المنطقي أو أي مجال آخر). مثال: لمّا ينتقدنا أحد ونقول "لا" ونرفض فهذا هي العزة التي لاتقبل أن يکون هناک أي مجال للإنهزام أو الخلل أو الخطأ أو ماشابه ذلک فينا. (وتأتي ضمنيا بمعان أخری مثل: القوة و النصر دائم).

«صُعُود»: الوصول إلی المحطة الأخيرة في الأعلی. (في الأصل هو للسير إلی الأعلی وفي مسير ذي مراحل وتدرج).

«کَلِم»: أحد جمعين کلمة " کَلِمَة". للمذکر والمؤنث. وتشمل "عدد من الکلمات التي تلفظ في مرة واحدة وتشکل کلاما" وتشمل "مجموع من الکلمات التي تقال في أوقات مختلفة".

«مَکر» مصدر: تخطيط لإکساد خطة أو هدف وقصد ما ـ خطة لجلب نظر أحد إلی شيئ آخر حتّی يکسد مقصده أو عقيدته ويموت. يأتي للأعمال الطيبة والخبيثة.

«بَـوْرْ و بَـوارْ» مصدر: الموت کسادا ـ موت الشيئ بسبب عدم الإستعمال والإستخدام.

بداية الآية تخاطب الذين يقولون أنّ الدّين شيئ لأناس هم بادء الرأي وأراذل و بسطاء وأنّ هم أنفسهم أناس متعلمين، مثقفين، علميين وعصريين. وأنّ الدّين لايناسب مکانتهم ومستواهم. أي هم أصحاب العزّة. والآية تقول لهم أنّ عِزة المرء في إيمانه بالله.

وتواصل الآية قائلة أنّ الذين يخططون لإکساد الدّين سيکون لهم عذاب شديد و أنّ خُطَّتهم هي التي ستموت کسادا. (والخطة ممکن أن تکون شائعة أو نظرية أو عقيدة. کما هو الحال في التاريخ، جاء کثير من هذا القبيل ليکون بدلا للدّين ولکن اصبح قديما ومات.)

23/10/2018

   الـسـابـق          الـتـالـي