الصفحة الرئيسية

452. السؤال: ما معنی سورة الإخلاص؟

الجواب: "الإخلاص": هو التنقية من الشوائب. بما أنّ آيات السورة " تنقّي تصور الإنسان لله من الشوائب" سميت بسورة الإخلاص.

" سُورة ": مرکبة من "سُور" زائد "ة" ( تاء الوحدة). بمعنی: الجدار الذي يشمل المدينة والمحاط بها. ( والجدار هو حائط عال) ـ وبمعنی: المنزلة الرفيعة. وفي القرآن تطلق علی کل فصل من القرآن تشبيها بالمدينة المحاطة بالجدار. الذي بدوره يدل علی کونها محصنة ولها قوانين ونظام. فهذه التسمية تعطينا صورة من القرآن علی إنّه مجموعة من المدن الصغيرة والکبيرة المحصنة بالجدار ولها قوانين ونظام.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

"أَحَد": كلمة "أحد" هي کلمتان. إحداهما تأتي من "وحد" بمعنی: "واحد من حيث النوع  والکيفية". وجملة "الله أحد" تعني: أن الله واحد في نوعه وکيفيته، لايوجد شيئ مثله. أي: الله ليس مادة ولاطاقة ولا زمانا ولا مکانا ولا شيئا  مما نعرف. والأخری الهمزة فيها أصلية وتعني: شخص و نفر. (في الآية الأولی جاءت بمعنی الأول وفي الأخيرة بمعنی الأخير.)

"صَمَد": الشيئ الذي ليس فيه شيئ من الفراغ. و جملة "اللَّهُ الصَّمَدُ" بمعنی: لايوجد شيئ من الفراغ في الله، تعني أنّه لايوجد مکان لايتواجد الله فيه، و أنّ الله يوجد في کل مکان.

جملة " لم يلد" تجيب علی السؤال: " من أين أتی الله بالکون"؟ وتعني: أنّ الله لم يُخرج الکون من نفسه. وإنما کما ورد في آيات أخری هو "إرادة الله". و جملة " لم يولد" تجيب علی السؤال: " من أين ومتی جاء الله إلی الکينونة"؟ وتعني: أنّ الله ليس له زمان المجيئ إلی الکينونة ولم يأتي من شيئ آخر، وإنّما کان موجودا بنفسه.

" کُفُو ": هو النظير في القدر والمنزلة.

الآية الأولی تنفي أن يکون أحد أو شيئ من نوع الله أو بکيفيته، والأخيرة تنفي أن يکون أحد من أي نوع أو کيفية آخر يصل منزلته منزلة الله.

   2017-09-12

   الـسـابـق          التـالـي