صفحه نخست

 

پرسش 298: چرا در آيه 27 سوره عنکبوت قرآن همه پيامبران را از نژاد ابراهيم می داند اما در آيه 36 سوره نحل از هر قومی يک پيامبر برانگيخته می شود اما تمامی منابع اسلامی يونس را از قوم ديگر ميدانند.

پاسخ: در سوره عنکبوت آيه 27 يا در جای ديگر قرآن گفته نشده "همه پيامبران از نژاد ابراهيم" هستند. در سوره عنکبوت گفته شده:  وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ: در ذريه او نبوت قرار داديم. يعنی در نسل های بعدی او نيز به کسانی از نسل او نبوت داديم. اگر گفته بود "نبوت را در ذريه او قرار داديم" در آنصورت دادن نبوت به کسانی غير فرزندان ابراهيم پس از وی را نفی ميکرد. (همه پيامبران نيز پس از ابراهيم نبوده اند، و در اين صورت نيز همه از نسل او نمی بودند).

همينطور در آيه 36 سوره نحل نيز گفته نشده "از هر قومی يک پيامبر برانگيخته می شود" بلکه گفته شده:  "بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً" يعنی: در هر امتی پيامبری برانگيختيم.

وقتی ميگوئيم "از" هر قومی، به اين معنی است که قومی وجود ندارد که دست کم يک نفر از آنها پيامبر نشده باشد، حالا برای خود آن قوم يا قوم ديگر. و وقتی مي گوئيم " در" هر امتی، به اين معنی است که امتی وجود ندارد که پيامبری در ميان آن برانگيخته نشده باشد، حالا از خود آن امت يا از امت ديگری.

31  فروردين 1387      19  آوريل 2008

پرسش قبلی        پرسش بعـدی

پرسشهای (1 ـــ 100) (101 ـــ200) (201 ـــ 300) (301 ـــ400)  (401 ـــ 500)  (501 ــ 600)

 
مـقـدمـه   هـسـتـی
  سـتـارگـان
مـنظـومـه شـمسـی
مـاه  و خـورشـيـد
زمـيـن   جـو   کـوهـهـا
دريـاهـا   شـب و روز
ابـر- بـاران- تـگـرگ
درخـتـان - مـیـوه هـا
بـاد        جـنـيـن

  بـدن انـسـان

حـیـوانـات - حـشـرات -پـرنـدگـان
اقــوام    مـتـفـرقـه
پـیـش بـیـنـی هـای قـرآن
حـيـات    قـيـامـت
 
 
 
 1 تـا 100
 101 تـا 200
  201 تـا 300 
 
 
 
 
قـرآن

 مـجـاز

آيات خداوند
انبياء
حج
حَرَج
روزه
رستاخيز
 نماز
ارث
رستگاری
پوشاک و پوشش
زندگی زناشوئی
مـثـالـهـای قـرآن
آیـه و واژه یـابـی
انفاق، زکات، صدقه...
واژه های کـلـیـدی قـرآن
از سخنان پيامبر
آشـنـائـی بـا سـایـت
 
بــررسـی نـوشـتـه هـای مـخـالـف قـرآن