|
503.
السؤال: لماذا قال «
زُيِّنَ لِلنَّاسِ
حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء...»،
ولَم يَقُل زُيّنَ للرجال؟ (آل عمران: 14).
الجواب:
«
زُيِّنَ لِلنَّاسِ
حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ
مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ
ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ».
(آل عمران: 14).
کلمة
"النّاس" جاءت لکُلّ الآية وليس فقط لبدايتها، فلايصحّ الوقوف عند کلمة "النساء".
الآية من حيث المعنی هي علی نحو التالي:
«
زُيِّنَ
لِلرجالِ
حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَزُيِّنَ
للرِجالِ والنِّساءِ
حُبُّ
الْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ».
فکلمة "الناس"
جاءت لتحذف: "للرجال" و "زُيِّن" و "للرجال" و "والنساء" و "حبّ".
2025/08/30
الـسـابـق
التـالـي
|
